《日本語のルーツ「土佐弁」》 ★感嘆詞⇒げに まっこと お~の たま~ あっぽろけ しもうた ばっさり やまった なんちゃあ いうたち ★代名詞⇒あて あし おまん おんしゃ ★名詞⇒いられ どくれ もがり いちがい おらんク おまんク ひとんク あしんク あいちゃぁんク ちゃりす ほげす てんくろう くそじんま ごくどー ひいとい ようだい ばいあい まちまい いこじ いごっそう はちきん わかいし わりことし ★副詞⇒しょう こじゃんと どだい たまるか たいちゃ びっしり ぎっちり ぼったり ばっつり ぼっちり ちっくと しゃっち ざんじ しゅっと めっそ ひっしかっぱ ひがち さいさい ★形容詞⇒へごな のかな へすこい ひやい ぬくい みぞい しわい いそしい えずい やりこい ちんな たっすい したらこい むつこい たいそい めんどい あやかしい むつい またい かあくろしい ばばひい およけない とろこい ほうやくな しんよい ★動詞⇒ひせくる びちくる ぞぶる まぎる ちゃがまる たれもつる たごる ねぶる りぐる かやる のうがわるい ほたえる そばえる たつくる うまえる えぜる ロイつく えつくる さらばえる ほりこかす はりまわす めった いぬる ぞ~くそわるい しのべる くるめる ばぶれる いこる ゾンゾンする しゅんじゅう こたう ★語尾⇒ちゅう にゃあ ちや ぜよ じゃいか やき じゃき ★活用例:こじゃんと ぞ~くそわるい(私は非常に気分が悪い) ・ちっくと待ちよってや!今からざんじいんでしゅっと来るき(ちょっと待っててね、今からすぐに家に帰って、それからまた来るから) ・さいさい来てや!(暇があったら酒の肴でも持って、いつでも飲みに来てね)
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秦氏と長宗我部氏とか他の記事でも触れてます長浜の若宮八幡について。
若宮八幡宮 - 長宗我部元親・初陣祈願の地
オンちゃんが長浜の若宮八幡のきれいな写真を撮られちょります。なかなか素晴らしい神社ですね。
この前、桂浜の竜王宮に行った時に、若宮八幡の禰宜の方が出張してきちょって話を聞いたけど、若宮八幡と竜王宮には深いつながりがあるらしい。
竜王宮は神仙思想の影響もあるき、明らかに戦国時代よりもその起源は遡る。
その竜王宮を若宮八幡が管理しゆうがやき、若宮八幡のもともとの起源は同じくらいか、それ以前に遡らんとおかしいと思う。
桂浜が前は勝浦と呼ばれよったってひまわり太郎さんが書いちょったけんど、いずれにしても桂浜が葛島と同様、葛城氏と密接に関わちょったのは間違いがないと思う。
そう考えると、長浜の若宮八幡の起源は土佐神社が創建された時の雄略天皇の時代にまで遡れると思う。
これであれば、入蜻蛉と出蜻蛉の意味が完全に理解できる。
高知にエジプト文明の痕跡!? で書いたように土佐神社、七ツ淵神社、朝倉神社、長浜若宮八幡宮はセットながよ。
これがハツクニシラスである雄略天皇時代の都の祭祀。
トンボ(土着人)と龍(渡来人)が浦戸湾で合体したがよね。これこそが大和。
野市の兎田八幡宮には全国的にも珍しい絵画銅剣が伝承されちゅう。
絵画銅剣の意義
これこそ、縄文文化の色彩の濃いトンボ文化。
若宮八幡宮 - 長宗我部元親・初陣祈願の地
オンちゃんが長浜の若宮八幡のきれいな写真を撮られちょります。なかなか素晴らしい神社ですね。
この前、桂浜の竜王宮に行った時に、若宮八幡の禰宜の方が出張してきちょって話を聞いたけど、若宮八幡と竜王宮には深いつながりがあるらしい。
竜王宮は神仙思想の影響もあるき、明らかに戦国時代よりもその起源は遡る。
その竜王宮を若宮八幡が管理しゆうがやき、若宮八幡のもともとの起源は同じくらいか、それ以前に遡らんとおかしいと思う。
桂浜が前は勝浦と呼ばれよったってひまわり太郎さんが書いちょったけんど、いずれにしても桂浜が葛島と同様、葛城氏と密接に関わちょったのは間違いがないと思う。
そう考えると、長浜の若宮八幡の起源は土佐神社が創建された時の雄略天皇の時代にまで遡れると思う。
これであれば、入蜻蛉と出蜻蛉の意味が完全に理解できる。
高知にエジプト文明の痕跡!? で書いたように土佐神社、七ツ淵神社、朝倉神社、長浜若宮八幡宮はセットながよ。
これがハツクニシラスである雄略天皇時代の都の祭祀。
トンボ(土着人)と龍(渡来人)が浦戸湾で合体したがよね。これこそが大和。
野市の兎田八幡宮には全国的にも珍しい絵画銅剣が伝承されちゅう。
絵画銅剣の意義
これこそ、縄文文化の色彩の濃いトンボ文化。
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